Έχετε αναρωτηθεί πώς θα έμοιαζε η προσωπικότητα του Ιησούς εάν ερχόταν στην σημερινή σύγχρονη κοινωνία και κήρυττε ότι αναφέρεται στα ευαγγέλια;
Θα σκιαγραφήσουμε λίγο την προσωπικότητα και τη φύση των πεπρεγμένων του Ιησού, βάσει των αποδεκτών απο την Εκκλησία “Ιερών κειμένων”, κάνοντας παράλληλα κάποιους αλληλοσυσχετισμούς με την αντιμετώπιση του στην σημερινή εποχή βάση της προσέγγισης Επιστημόνων.
Το Ψυχολογικό προφίλ του Ιησού
Αρχικά, θα θέλαμε να σκιαγραφήσουμε με τα σημερινά επιστημονικά δεδομένα το ψυχιατρικό προφίλ της μορφής του Ιησού. Αν ο Ιησούς ζούσε στην εποχή μας οι ψυχίατροι θα είχαν διαγνώσει ότι έπασχε από θεομανία ( υπερβολική αφιέρωση στην θρησκεία) και μεγαλομανία, όπως αναφέρεται από τη δήλωση του ότι: “θα είναι ο κριτής του Σύμπαντος” ( Ιωάν. 5:27). Επιπλέον υπήρχαν ενδείξεις ότι έπασχε από παρανοϊκό ψευδαισθητικό σύνδρομο που αποδεικνύεται από διάφορα οράματα που έβλεπε κατά καιρούς: “Στην βάπτιση του βλέπει το Άγιο Πνεύμα κι ακούει τη μορφή του Θεού” (Μαρκ 1:10-11) και στην “έρημο βλέπει τον ίδιο το Σατανά ενώ στην Γεσθημανή βλέπει αγγέλους” ( Ματθ 41-11, Λουκ 4:1-12). Ο Binet-Sangle διαγιγνώσκει στον Ιησού παράνοια και διαπιστώνει ότι είχε την πρώτη ηβηφρενική του κρίση όταν ήταν 12 στο ναό (η ηβηφρένεια είναι μία από τις 4 μορφές σχιζοφρένειας) ( S.G Hall “Jesus Chris in the light of Psychology” 2003 , σελ 163).
Επιπλέον, Ο Ιησούς, με τα σημερινά επιστημονικά δεδομένα, έπασχε φανερά από Οιδιποδισμό, μια εξελιγμένη μορφή του συνδρόμου αυτοτραυματισμού, το μέγεθος του οποίου έφθανε μέχρι την Ψύχωση , καθώς συμβούλευε τους μαθητές τους: να βγάζουν τα μάτια τους και να κόβουν τα χέρια τους για να μην αμαρτάνουν ( Μαρκ. 5:29-30). Ακόμα, η ενθάρρυνση προς τους ανθρώπους να ευνουχιστούν για να πάνε στον παράδεισο ( Ματθ 19:12) είναι φανερά ψυχολογικά σημάδια ότι υπήρχε σοβαρό πρόβλημα στο αναπαραγωγικό του σύστημα. ( P. Tobin “ The rejection of Pascal’s Wager” , 2009). Τέλος έχουμε και την μαρτυρία τόσο του φιλικού περιβάλλοντος ( Μαρκ 3: 21) όσο και των εχθρών του (Μαρκ, 3: 22) πως ο Ιησούς δεν ήταν στα καλά του.
Το Κοινωνικό του προφίλ Ιησού
Κανείς δεν θα ήθελε να πιστέψει πώς ένας άνθρωπος που υποτίθεται είναι κήρυκας της αλήθειας, θα έλεγε Ψέματα ή ότι θα θύμωνε με ένα δέντρο που δεν το υπάκουσε. Συγκεκεριμένα, οπως αναφέρει ο Ματθαίος, ένα πρωινό ο Ιησούς πείνασε και βρήκε σ ένα δρόμο μία συκιά που είχε πολλά φύλλα αλλά καθόλου σύκα. (κι αυτό γιατί τα σύκα βγαίνουν το καλοκαίρι και όχι αρχές Απριλίου που βγήκε ο Ιησούς το δέντρο). Eπειδή θύμωσε που η συκιά δε σκέφτηκα να βγάλει σύκα 4 μήνες πριν το καιρό της , ο Ιησούς την καταράστηκε να μην βάλει σύκα ποτέ της και η συκιά ξεράθηκε ( Ματθ. 21:19). Αλήθεια, ποιος στην εποχή μας θα τα “έβαζε” με μία συκιά;! Πόση ανοησία θα έδειχνε μία τέτοια ενέργεια από έναν άνθρωπο στις μέρες μας;! Όταν λοιπόν ξέρανε τη συκιά , οι μαθητές του τον θαυμάσανε και ο Ιησούς τους λέει: «Αν έχετε πίστη , όχι μόνο συκιές θα ξεραίνεται , αλλά θα μπορείτε να διατάζετε το Βουνό κι εκείνο να πέφτει στη θάλασσα» ( Ματθ. 21:21 και Μαρκ 11:23). Επειδή κανένας άνθρωπος από όσους πίστευαν στο Ιησού δεν τα κατάφερε να κάνει όσα τους υποσχέθηκε, θεωρούμε ότι ο Ιησούς τους κορόϊδεψε!
Ένα ακόμη ψέμα του Ιησού είναι προς τους μαθητές του : «οτιδήποτε μου ζητήσετε να κάνω, εγώ θα το κάνω» ( Ιωαν 14:13-14) . Ακόμα μιλώντας στους μαθητές του ( Ιωάν 14:12, Μαρκ 16:17-18) τους λέει « Αν πιστεύεται σε μένα, ότι κάνω εγώ, θα μπορείτε να κάνετε κι εσεις». Αυτό σημαίνει ότι οι οπαδοί του Ιησού θα μπορούσαν να διώχνουν δαιμόνια, να μιλάνε διάφορες γλώσσες , να πίνουν δηλητήρια χωρίς πρόβλημα, να θεραπεύουν κτλ . Πολλοί τότε πίστεψαν ότι τους κορόϊδεψε.
Εκτός από τον λαό, ο Ιησούς “ψευδόταν” και απέναντι στον Καϊάφα λέγοντας ότι θα εμφανιστεί πάλι κατά τη διάρκεια της ζωής τους αρχιερέα ( ΜατΘ 26: 64). Αν και έχουν περάσει πάνω από 2000 χρόνια και ο Καϊάφας έχει πεθάνει ο Ιησούς ακόμα να φανεί!! Παρόμοια υπόσχεση δίνει προς τους στρατιώτες κατά τη σταύρωση , ότι δηλαδή θα έρθει κατά τη διάρκεια της ζωής τους ( Αποκαλ 1:7). Όπως ο Καϊάφας , έτσι και οι στρατιώτες πέθαναν και Ιησού δεν είδαν!
Επιπλέον, προς τους μαθητές του πάλι υπόσχεται πώς πριν πεθάνουν οι άνθρωποι που ζούσαν τότε , θα εκπληρωθούν όλα όσα είπε : « ου μη παρέλθει η γενεά αυτή έως αν πάντα ταύτα γενήται»( Ματθ 24: 34) ενώ προηγουμένως τους είχε πει πως η Δευτέρα παρουσία και η Κρίση θα συμβεί πριν πεθάνουν οι άνθρωποι της γενεάς εκείνης:
« ο Υιός του θεού θα έρθει με τη δόξα του πατέρα του και με τους αγγέλους του και θα αποδώσει στον καθένα τις πράξεις του. Αλήθεια σας λέω, είναι μερικοί απ΄αυτούς που βρίσκονται εδώ και δε θα πεθάνουν μέχρι να δουν τον υιό του ανθρώπου να έρχεται εν τη βασιλεία του» ( Ματθ 16:27-28)
Οι ίδιες ψευδοπροφητείες επαναλαμβάνονται σε διάφορα σημεία των ευαγγελίων : Μάρκο 9:1, Λουκά 9:27, Ματθ 10:23 , Λουκά 21:32 κτλ
Και τους είπε ο Ιησούς «αλήθεια σας λέω».
Κήρυκας του μίσους και του Διχασμού
Ενώ υποκριτικά ο Ιδρυτής του Χριστιανισμού υποστηρίζει πως κηρύττει την αγάπη και την συγχώρεση , το κήρυγμα του είναι σε πολλά σημεία κήρυγμα μίσους και διχόνοιας.
Η βασική ιδέα του κηρύγματος του Ιησού ήταν « ο μη ων μετ εμού, κατ εμου εστί» Αυτός που δεν είναι μαζί μου είναι εχθρός μου. ( Ματθ 12:30) . Αν αποδεχτούμε αυτήν την αρχή τότε η ανθρωπότητα θα βρισκόταν σε καθημερινό πόλεμο. Ο Ιησούς δεν έκρυβε πως ο σκοπός του ήταν να σπείρει τη διχόνοια και το μίσους, όπως αναγγέλει:
«Φωτιά ήρθα να βάλω στη γή και πώς ήθελα ήδη να έχει ανάψει» (Λουκ 12:49)
Σε άλλο σημείο αναφέρεται « Μη νομίζετε ότι ηρθα να βάλω ειρήνη στη γή. Δεν ηλθα για να βάλω ειρήνη. Γιατί ήλθα να διχάσω τον άνθρωπο από τον πατέρα του, την κόρη από την μάνα και τη νύφη από την πεθερά» ( Ματθ10:34-38)
Παρόμοια μηνύματα κηρύττουν και οι μαθητές του «μην αγαπάτε τον κόσμο και ότι ανήκει στον κόσμο. Όποιος αγαπάει τον κόσμο δεν αγαπάει το Θεο» ( Α’ επιστ. Ιωαν 2:15-16)
Η εντολή αγαπάτε αλλήλους δεν δίνεται για όλους τους ανθρώπους αλλά μόνο για να εφαρμοστεί ανάμεσα στους μαθητές του. « Εντολή σας δίνω να αγαπάτε αλλήλους, καθώς εγώ σας αγάπησα, να αγαπάτε κι εσείς ο ένας τον άλλο. Απ’ αυτό ξέρουν όλοι ότι είστε μαθητές μου , αν δηλαδή έχετε αγάπη μεταξύ σας» ( Ιωαν 13:34-35)
Και τι γίνεται με τους υπόλοιπους; Ο Ιησούς το ξεκαθαρίζει έμμεσα δείχνοντας πώς εννοεί την αγάπη… « όσο για τους εχθρούς μου, αυτούς που δε θέλησαν για βασιλιά τους, φέρτε τους εδώ και κατασφάξτε τους μπροστα μου» ( Λουκ 19:27)
Η μαύρη αλήθεια είναι ότι οι μετέπειτα Χριστιανοί ακολούθησαν αυτή την εντολή του. Εχουμε πολλά ιστορικά παραδείγματα που οι Χριστιανοί ακολούθησαν κατά γράμμα αυτήν την εντολή ώστε να εδραιωθεί ο Χριστιανισμός σε πολλά μέρη του κόσμου.
Η Συμμορία
Όταν σκεπτόμαστε για τους μαθητές του Ιησού, ο νους μας πάει σε αγαθούς ανθρώπους που κηρύττουν την αγάπη και την ανοχή. Είναι όμως έτσι τα πράγματα ή μήπως η συμμορία των μαθητών του Ιησού ήταν μία συμμορία μαχαιροβγαλτών;
Στην σκηνή της σύλληψης του Ιησού, έρχονται να συλλάβει τον Ιησού. Οι μαθητές βλέπουν τι πάει να γίνει και ρωτάνε « Κύριε , να τους χτυπήσουμε με τα μαχαίρια;» ( Λουκ 22:49)
Κι ενας από τους μαχαιροβγαλτες μαθητές του Ιησού εβγάλε το μαχαίρι και κόβει το αυτί του δούλου του Αρχιερέα που πήγε να συλλάβει τον Ιησού ( Ματθ 26:51, Μαρκ 14:47, Λουκ 22: 50, Ιω 18:10). Βέβαια ο Ιησούς το ξανακολλάει το αυτί αλλά μόνον στο Ευαγγέλιο του Λουκά. Στα υπόλοιπα ευαγγέλια ο δούλος μένει με ένα αυτί λιγότερο!
Το θέμα είναι: ο Ιησούς γνώριζε ότι οι μαθητές του οπλοφορούν; Φυσικά και το γνώριζε καθώς ο ίδιος τους είχε προτρέψει να προμηθευτούν μαχαίρι με κάθε θυσία:
« Οποιος έχει χρήματα ας τα πάρει. Αυτός που δεν έχει, να πουλήσει του πανωφόρι του ( Ιμάτιο) και να αγοράσει μαχαίρι. Και του λένε κάποιοι μαθητές: ορίστε κύριε, εδώ έχουμε δυο μαχαίρια. Κι αυτός είπε: Καλά είναι! ( Λουκ 22:35-38)
Ακόμα και αν τα μαχαίρια τα είχαν για άμυνα οι μαθητές του Ιησού, γιατί να τους βάλει να τα αγοράσουν και μάλιστα πάση θυσία; Πως θα μπορούσε να συμβιβαστεί αυτή η εντολή με την υποκριτική εντολή « αν σε χτυπήσει κάποιος στο μάγουλο να γυρίσεις και το άλλος» (Λουκ 6:29)
Η συμμορία του Ιησού έχει πολύ συγκεκριμένα χαρακτηριστικά. Καθένας από τα μέλη θα έπρεπε να πληρεί τη βασική προϋπόθεση για να είναι δεκτός ως « μαθητής» του Ιησού.
« Εάν κάποιος έρθει σε μένα και δε μισεί τον πατέρα του και τη μητέρα του και τη γυναίκα του και τα παιδιά του και τους αδελφούς του & τις αδελφές του και τον εαυτό του, δεν μπορεί να είναι μαθητής μου ( Λουκ 14:26)
Άνθρωποι που μισούσαν όλους τους ανθρώπους ήταν οι μαθητές του Ιησού. Ζωοκλέφτες, άρπαγες, θαυματοποιοί… σύμφωνα με τα ευαγγέλια πάντα. Ζωοκλέφτης ήταν και ο Ιησούς καθώς εμφανίζεται στα τρία ευαγγέλια να παίρνει το γάϊδαρο προκειμένου να μπει στην Ιερουσαλήμ , χωρίς να το γνωρίζουν οι ιδιοκτήτες του.
Ακόμα γνωρίζουμε από τα ευαγγέλια ότι οι μαθητές του Ιησού δεν ήταν 12 μόνο. Υπήρχαν στρατολογημένοι και άλλοι 70, που παριστάνανε τους τυφλούς και τους μουγγούς στις πόλεις που επισκεπτόταν ο Ιησούς.
« Μετά απ αυτούς, ο Κύριος επέλεξε άλλους εβδομήντα και τους έστελνε δύο-δυο σε κάθε πόλη και σε κάθε τόπο που επρόκειτο να επισκεφθεί» ( Λουκ 10:1)
Στην παρέα του Ιησού δεν βρίσκοταν μόνο άντρες αλλά και γυναίκες, δεν γνωρίζουμε πόσες ήταν αλλά πληροφορούμαστε από τον Λουκά ότι ήταν πολλές και έπαιζαν το ρόλο του χρηματοδότη, συγκεκριμένα:
« Περιόδευε (ο Ιησούς) από πόλη σε πόλη κηρύττοντας τη βασιλεία του θεού. Τον ακολουθούσαν οι 12 μαθητές και κάποιες γυναίκες που είχαν θεραπευθεί από αρρώστιες, βάσανα και πονηρά πνεύματα: Η Μαρία που την έλεγαν Μαγδαληνή, από την οποία είχε βγάλει 7 δαιμόνια, η Ιωάννα η γυναίκα του Χούζα του επιτρόπου του Ηρώδη και η Σουζάνα και πολλές άλλες που τον υπηρετούσαν με τα υπάρχοντα τους» ( Λουκ 8:1-3).
Ακόμα μία αντίληψη για τον Ιησού ότι είναι πάνσοφος, παντοδύναμος και πανάγαθος καταρρίπτεται και με βάση τον Ευαγγελιστή Μάρκο. Ο Μάρκος πιστεύει ότι ο Ιησούς έχει περιορισμένες δυνατότητες και δεν είναι θεός. Συγκεκριμένα, όταν ο Ιησούς επιστρέφει στην πατρίδα του χωρίς να μπορεί να κάνει κάποιο σοβαρό θαύμα, ο Μάρκος μας λέει: ότι ο Ιησους δεν είχε την δυνατότητα να κάνει κάποιο σοβαρό θαύμα. (Μαρκ 6:5). Το ότι ο Ιησούς δεν ήταν παντογνώστης αναφέρεται και στο ευαγγέλιο του Μαρκ 13:32, όπου όταν ο Ιησούς μιλούσε για την Δευτέρα παρουσία, δήλωσε πώς ο Ιδιος δεν το γνωρίζει και μόνον ο Θεός το γνωρίζει! Η έννοια του παντογνώστη καταρρίπτεται όταν αναφέρει ότι ο μικρότερος σπόρος της γής είναι αυτός του σιναπιού ( Μαρκ 13:32). Ενώ γνωρίζουμε ότι οι σπόροι της παπαρούνας είναι αρκετά μικρότεροι! Επίσης, αν γνώριζε τα πάντα, όταν πήγαινε στην οικογένεια του λαζάρου , δεν θα ρώταγε που τον έχουν κρύψει αλλά θα πήγαινε απευθείας να τον βρεί. (Ιωαν 11:34)
Απ όλα τα παραπάνω και πολλά περισσότερα, κατανοούμε ότι η προσωπικότητα του Ιησού σίγουρα δεν είναι απαλλαγμένη απο ανθρώπινες αδυναμίες σύμφωνα πάντα με όσα αναφέρονται απο τα επίσημα αποδεκτά ευαγγέλια της Χριστιανικής πίστης.
Το άρθρο είναι βασισμένο και αποτελείται από αποσπάσματα του βιβλίου του Κωνσταντίνου Θεοδωρίδη «Η απάτη των Ευαγγελίων» Εκδόσεις Δίον.
